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不去思考为什么会出现诸如“墓碣文”

时间:2020-09-15 16:28来源:未知 作者:admin 点击:
当阅读《野草》时,不去思考为什么会出现诸如墓碣文,死火,颓败身躯的颤动线,弧线,以及草之为唐草纹或者草花纹结合东西方的变化图像与纹迹,那你就不能理解鲁迅于1912-1925年
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  当阅读《野草》时,不去思考为什么会出现诸如“墓碣文”,“死火”,颓败身躯的“颤动线”,弧线,以及草之为“唐草纹”或者草花纹结合东西方的变化图像与纹迹,那你就不能理解鲁迅于1912-1925年间在北京琉璃厂的“闲逛”,不能理解鲁迅乃是收藏了6000枚拓片的伟大“业余收藏家”和作为之守夜与守墓的旁观者,你也就更不可能理解鲁迅整个文学“即刻幻化”想象力创造的根源。

  如果不从鲁迅的“拓片”出发,就不可能理解鲁迅式的现代性想象。而一旦把“琉璃厂”以及厂甸作为中国混杂现代性的公共敞开之域,我们就可以发现处于中国现代性开始之际的鲁迅,乃是以整个琉璃厂为自己生命写作的场域。一旦我们与本雅明对于早期资本主义“拱廊街”研究相对照,“拓片”之为“引用”,“墓葬”之为现代性“地狱”的寓意,拓片与幻灯片与电影的“对影”复制,“心魂心魄”之为荣格式的“集体无意识”,拓片就生成为现代性的“灵媒”,而静止的“辩证图像”可以在拓片的“锦灰堆”式重组方式中得以重新理解。至于“杂花纹”之为纹饰的现代性转化,又如何不同于克拉考尔对于装饰的现代资本主义理性日常生活的理性规训等,都可以得到全新的阐释。

  总而言之,我们就可以超越过去一百年来意识形态的、日本式的现代性、存在主义和尼采式的各种解读模式。

  9月8日19:00-21:00,中国人民大学夏可君教授将从拓片的本体论与媒介论出发,为您讲述另一个鲁迅,打开研究鲁迅的新范式——这将是一次结合了图像学、形态学与媒介论,带有某种“学匪派考古学”想象力的中国混杂现代性的重构。期待感兴趣的您,与我们一起相约云端!

  为了让大家能够更加深入地与论文作者互动,《国际新闻界》编辑部将与山东大学新闻传播学院、中国人民大学新闻与社会发展研究中心新闻传播研究所联合主办“媒介科学”云讲堂——《国际新闻界》可以听的论文系列讲座。

  系列讲座将邀请在《国际新闻界》上已刊发或即将刊文的作者来给大家聊聊自己的写作内容与成文体验。届时,我们将通过腾讯会议室和会议直播两种方式向大家开放。

  此外,我们将在《国际新闻界》官方微信公众号每月推送的目录帖中向大家征集“最想听的论文”名单,如果是对已刊出的论文感兴趣,也请留言告诉我们,我们会竭力邀请论文作者,以轻松但深入的方式为大家提供可以收听的“论文盛宴”!

  如果您错过了讲座直播,可B站搜索用户名“可以听的论文”。每期讲座结束后,我们将尽快将录屏上传至该账号,欢迎关注!

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